Em fins de 2016, num surto de invas\u00f5es de escolas, estudantes secundaristas passaram o cadeado em milhares delas. Protestavam contra tudo e todos: Temer, o governador do Estado, o diretor do col\u00e9gio, o pre\u00e7o do chicabom. Ainda que as articula\u00e7\u00f5es fossem levadas a d\u00e9bito das uni\u00f5es estudantis secundaristas, seria ingenuidade supor que, por tr\u00e1s, n\u00e3o agissem militantes dos partidos pol\u00edticos fazedores de cabe\u00e7as nas salas de aula do pa\u00eds.<\/p>\n
Uma foto de jornal ficou-me na mem\u00f3ria como representa\u00e7\u00e3o dessa realidade. Ela foi tirada no p\u00e1tio de uma escola invadida (o n\u00famero de invasores era sempre \u00ednfimo em rela\u00e7\u00e3o ao total de estudantes, mas, como em tudo, a minoria impunha sua vontade \u00e0s lenientes autoridades). A imagem mostrava um grupo de adolescentes atentos a um adulto que lhes falava. Poderia n\u00e3o ser um professor? Estaria ele convencendo os alunos a desocuparem a escola? Aproveitava ele o tempo para transmitir aos seus pupilos os encantos da matem\u00e1tica ou da an\u00e1lise sint\u00e1tica? Tr\u00eas vezes n\u00e3o.\u00a0\u00a0H\u00e1 uma voracidade dos professores de esquerda em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 captura e dom\u00ednio da mente dos alunos.<\/p>\n
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No meu tempo de estudante, a expans\u00e3o do comunismo e a Guerra Fria mantinham o mundo em sobressalto. O pouco que vazava para o mundo livre sobre os bastidores da Cortina de Ferro era suficiente para que o Ocidente se enchesse de receios. Minha gera\u00e7\u00e3o viveu intensa e longamente essa realidade. Houve um momento, nos anos 60 do s\u00e9culo passado, per\u00edodo da disputa tecnol\u00f3gica espacial e de multiplica\u00e7\u00e3o das armas nucleares, no qual muitos creram ser inevit\u00e1vel a vit\u00f3ria do comunismo, a ele aderindo para estar com os vencedores. Uma parte da esquerda brasileira foi formada nesse adesismo.\u00a0\u00a0O regime vermelho era organizado, centralizado, totalit\u00e1rio, agia com objetividade, n\u00e3o dava espa\u00e7o para diverg\u00eancias nem perdia tempo com discuss\u00f5es. N\u00e3o contabilizava v\u00edtimas e tudo que servisse \u00e0 causa era eticamente bom. Brecht n\u00e3o tinha d\u00favida alguma.<\/p>\n
No entanto, nem mesmo o terror e o genoc\u00eddio de uma centena de milh\u00f5es deram consist\u00eancia e sustentaram um sistema intrinsecamente mau e incompetente. A partir dos anos setenta, o gigante come\u00e7ou a expor a argila mole sob seus p\u00e9s. E foi por essa \u00e9poca que a esquerda ocidental, visando amainar com falsa ironia os temores que durante tanto tempo havia causado, passou a usar uma express\u00e3o que, de t\u00e3o repetida, se tornou famosa: \u201cComunistas, n\u00e3o comem criancinhas\u201d.<\/p>\n
Por serem comunistas, n\u00e3o. Mas a fome que produziram nos primeiros anos da d\u00e9cada de 20 do s\u00e9culo passado (fome de Povolzhye), com a estatiza\u00e7\u00e3o da produ\u00e7\u00e3o de gr\u00e3os, levou ao com\u00e9rcio de cad\u00e1veres e n\u00e3o parou por a\u00ed. Os relatos s\u00e3o t\u00e3o tenebrosos que prefiro saltar essa parte. Ademais, como n\u00e3o enfrentavam pessoas, mas classes e grupos sociais, na URSS, na China, na Cor\u00e9ia do Norte, no Vietn\u00e3, lotadas as pris\u00f5es e os sanat\u00f3rios pol\u00edticos, os governos comunistas dizimaram popula\u00e7\u00f5es inteiras, criancinhas a\u00ed inclu\u00eddas.<\/p>\n
A frase, por\u00e9m, foi trabalhada para se constituir num atestado de boa conduta: os comunistas n\u00e3o comem criancinhas. Eles diziam e as pessoas riam. Mas o que faziam os comunistas com as criancinhas? Bem, a\u00ed \u00e9 importante saber que o processo de doutrina\u00e7\u00e3o come\u00e7ava por elas, com a elimina\u00e7\u00e3o do ensino privado, com a supress\u00e3o de todo o pluralismo e com a uniformiza\u00e7\u00e3o pedag\u00f3gica. Em suas escolas s\u00f3 se ensinava uma doutrina, se reverenciava um s\u00f3 grupo de l\u00edderes e se insuflava o \u00f3dio e a dela\u00e7\u00e3o contra os inimigos externos e internos do regime (inclu\u00eddos nestes os pr\u00f3prios pais, se fosse o caso). Ao ministrar uma doutrina intrinsecamente materialista e m\u00e1, furtavam a alma e envenenavam as mentes.<\/p>\n
Exce\u00e7\u00e3o feita \u00e0 dela\u00e7\u00e3o de familiares, as coisas ainda s\u00e3o basicamente assim em Cuba. Na maior parte do Ocidente, por\u00e9m, as estrat\u00e9gias evolu\u00edram muito com os ensinos de Luck\u00e1s, Gramsci, Foucault, Althusser, Adorno, Marcuse, Habermas e a correspondente oculta\u00e7\u00e3o dos que deles divergem, como Voegelin, Scruton, Aron, Russel Kirk, Revel e tantos outros. Ora s\u00e3o sutilezas paulofreirianas, ora \u00e9 a manipula\u00e7\u00e3o do material did\u00e1tico, ora s\u00e3o os esfor\u00e7os em aplicar a ideologia de g\u00eanero. Chega-se, assim, \u00e0 universidade dita p\u00fablica, mas privatizada, levada de modo permanente \u00e0quela condi\u00e7\u00e3o das escolas secundaristas tomadas pelos estudantes e seus apoiadores. \u00c9 o magist\u00e9rio da revolta e da pretensa superioridade moral da tolice acad\u00eamica. A universidade p\u00fablica brasileira foi canibalizada. E eu n\u00e3o preciso dizer por quem.<\/p>\n
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\n* Percival Puggina (74), membro da Academia Rio-Grandense de Letras, \u00e9 arquiteto, empres\u00e1rio e escritor e titular do site www.puggina.org, colunista de dezenas de jornais e sites no pa\u00eds. Autor de Cr\u00f4nicas contra o totalitarismo; Cuba, a trag\u00e9dia da utopia; Pombas e Gavi\u00f5es; A Tomada do Brasil. Integrante do grupo Pensar+.<\/em><\/p>\n