Estou certo de que o leitor concordar\u00e1 com o enunciado: n\u00e3o \u00e9 condi\u00e7\u00e3o de \u201cnormalidade\u201d de uma a\u00e7\u00e3o humana o fato de ela estar sendo praticada por muitos, pela maioria ou por todos. A normalidade de uma a\u00e7\u00e3o est\u00e1 condicionada \u00e0 sua adequa\u00e7\u00e3o a uma norma. Todos podem estar desrespeitando sinais de tr\u00e2nsito, mas isso n\u00e3o faz “normais” as infra\u00e7\u00f5es.\u201cComum\u201d e \u201cfrequente\u201d n\u00e3o s\u00e3o sin\u00f4nimos de \u201cnormal\u201d. Fazer cabe\u00e7as n\u00e3o \u00e9 normal.<\/p>\n
O fato de ser muito dif\u00edcil aos jovens n\u00e3o reproduzirem o que o grupo em que est\u00e3o inseridos faz (numa estranha conformidade rebelde ou numa rebeldia conformada), associado ao fato de muitos adultos reproduzirem as condutas dos jovens (numa rid\u00edcula cirurgia pl\u00e1stica do modo de agir), multiplicou, nas \u00faltimas d\u00e9cadas, os problemas de comportamento e suas conseq\u00fc\u00eancias sociais. O j\u00e1 idoso \u201c\u00c9 proibido proibir!\u201d se constitui, ainda, na express\u00e3o s\u00edntese de generalizada forma de conduta em que qualquer tentativa de estabelecer limites \u00e9 vista como repressiva. Nada \u00e9 abusivo exceto a tentativa de acabar com os abusos. Apenas as\u00a0 empresas e as institui\u00e7\u00f5es militares parecem restar como locais onde a autoridade ainda se permite estabelecer limites.<\/p>\n
As conseq\u00fc\u00eancias dessa gandaia podem ser contempladas no \u00e2mbito familiar, nas escolas e universidades, nos parlamentos, nas ruas e assim por diante. Exemplo do m\u00eas? Perdeu a no\u00e7\u00e3o de limites o professor paraninfo da turma de formandos da Famecos\/PUCRS, quando, em seu discurso, passou a incorrer nos mesmos equ\u00edvocos jornal\u00edsticos que condenou nas primeiras palavras que proferiu. Instalou-se em sua bolha ideol\u00f3gica e a ela referenciou a realidade pol\u00edtica do pa\u00eds. Tratou de fazer cabe\u00e7as entre as cabe\u00e7as dos convidados cativos de suas poltronas. N\u00e3o respeitando a pluralidade do audit\u00f3rio e dos formandos, o homenageado fez o que sequer as jovens oradoras da turma fizeram: deu-se o direito de descarregar sobre todos um discurso pol\u00edtico a respeito dos fatos recent\u00edssimos da hist\u00f3ria nacional. Afirmou, o professor paraninfo, que uma “presidenta eleita foi afastada por um golpe parlamentar, civil e infelizmente midi\u00e1tico”; disse haver “um pol\u00edtico suspeito de corrup\u00e7\u00e3o, assumido a presid\u00eancia do pa\u00eds”. E por a\u00ed andou, silenciando sobre tudo que n\u00e3o lhe convinha, tomando lado, cal\u00e7ando chuteiras e dando bicos na bola dos fatos. Pais, parentes e amigos dos formandos receberam uma por\u00e7\u00e3o do que supostamente foi servido \u00e0 turma, em doses di\u00e1rias, nos v\u00e1rios anos do curso. Para n\u00e3o deixar d\u00favidas quanto a isso, falou, tamb\u00e9m, o diretor da faculdade, endossando, sem pestanejar, o discurso do paraninfo, cujas palavras disse representarem “o que certamente pensa o coletivo da Famecos”.<\/p>\n
Coletivo, sem motorista nem cobrador, costuma ser coisa complicada, controlada pela esquerda e concebida para ser inexpugn\u00e1vel.<\/p>\n